白登之围终于结束，刘邦也终于结束了这次痛苦的旅程。

这一次对他的伤害还是蛮大的，他这个使诈的专家竟然上了冒顿的大当，这让他很丢人，也很气愤，因此准备收拾那些敢于欺骗他的人。

当然，冒顿这个主谋他是收拾不了了，不是不想收拾，而是没法收拾，也不敢收拾。但对于那些帮凶们，他是会毫不客气的。几天后，他把那些曾忽悠他形势一片大好的仁兄们全部集合到一起，让他们排着长队、手拉着手走上了刑场。

这些人曾经以不同的身份、不同的时间进入匈奴地盘，最终探听到了个相同的信息、总结了一句相同的话，而现在又很荣幸地在同一时间、同一地点、同一种方式掉了脑袋，这真的很不容易。

砍掉了这些人的脑袋，刘邦又一次想起了刘敬。实践是检验真理的唯一标准，刘邦用自己的亲身经历验证了刘敬的话。那个人分析问题的能力真的异于常人，也高于常人，因此他准备再去会会他。

冒顿退军后，刘邦也离开平城，绕道广武，亲自到班房里放出了正在逮虱子的刘敬。

这次会面，刘邦说了一句很能展现胸襟的话：“吾不用公言，以困平城。”

从古至今勇于当面承认错误的帝王没有几个，在那个位置上的人通常觉的干这种事情是比较丢人的，甚至那些很不咋地的帝王都深以为耻，连后世那个土财主袁绍还要演一出“沮授军中丧，田丰狱中亡”的典故，可见承认错误并不是一件容易的事情。

而刘邦做到了，如果我们只是盯着他屠杀功臣的事情，就很难弄明白他为什么能够问鼎天下，也很难弄清楚他何以能把大汉王朝引入正规。虽然他有很多这样或者那样的毛病，但他仍不失是一位值得我们顶礼膜拜的人物，这个人的成就不光是他的帝王身份，而在于这个身份背后所采取的做人、做事的态度。

刘邦是个复杂的人。通常这些开国帝王，后世都很难把这些人揣摩明白，因为这些人的经历和他的思想是很多人难以体味到的，也是很难分析透的。就如我们敬爱的“**”，没有谁敢站出来说他真正弄明白了他老人家。千秋功过任人评说，但任谁也不敢说真正明白了他。我承认，我自己没那个能力。对于刘邦，我有些力不从心，也真的很难说清楚。

刘敬这次住班房还是取得了不小收获的，因为在这里抓了几天虱子后，他成功晋级，被封为关内侯，号“建信侯”。前一个称呼算是对他以后工作地点的许诺，后一个则是对他工作成绩的肯定。

刘敬用他的一张嘴进行两次表演，都取得了令人艳羡的成绩，如果就此结束，他这一生已算是非常成功的了，因为他在悠久的历史长河中写上了自己的名字，留下了浓重的一笔，这个成绩是多少人梦寐以求而达不到的，而他刘敬轻轻松松地得到了。

然而，刘敬并不满足于此，他还有一个更深奥的理论没来得及提出来。他的这个理论很牛气，因为这个东西将影响汉朝几十年的对外政策。然而也令他没有想到的是，正因为这个理论，差点要了他的这条老命。

不过在刘敬提出这个理论之前还有一个历史背景，需要我们交代清楚。

刘邦离开平城前，封二哥刘仲为代王，并留樊哙陪着刘仲率军驻扎代地，防备匈奴。就随后剧情发展来看，这不是一件好差事，因为白登之围几个月后，匈奴人又来了。

这也是可以理解的，北边这帮子人既不种地又不产盐，既不养蚕又不纺织，更夸张的是茫茫草原上又没人开超市，这些生活用品如何得来？不好意思，全部靠抢。看来抢劫也是一个很上瘾也很无奈的事情。

能去哪抢？用屁股想想都知道去哪。总不至于去北边跑到西伯利亚抽风，因为那里比匈奴人还穷。所以，匈奴人又来了。<天匈奴人骑着马、唱着歌跑到了代地。这一次他们也没抱什么宏伟目标，目的很明确——抢劫。

匈奴人的这次抢劫可难为了两位兄弟，一个是刘仲，另一个就是樊哙。这俩仁兄带着小弟和匈奴人对砍一阵后，纷纷败北，只好拍拍屁股走路。一口气跑到了长安，跪在了刘邦的面前。