而之前人们赖以为生的打猎、捕鱼、采集野果等等，不但食物来源不稳定，最重要的这还十分危险，出了部落后很容易遇到毒虫猛兽甚至是那些修炼成精的妖怪，不过若是种植九穗谷可就不同了。基本没什么妖怪胆子那么肥，敢胆强闯部落，伤害部落之中的百姓。

于是乎，在神农地不断努力下，这九穗谷逐渐被越来越多的部落所接收，他们按照伏羲传授的方法制造耒耜，并且按照伏羲的指导开垦荒地，种植九穗谷，这就使得越来越多的百姓们得以填饱肚子，这就使得神农在人族当中的声望，完全可以用天下归心来形容。

可是渐渐地，随着人族食物的增多，新的问题出现在了神农的面前。

有一天，神农微服出巡、体察民情，他到一个靠近山林的部落中去，见那里的百姓们把猎获的野兽随地乱抛，浪费在这个时代珍贵至极的食物，把神农气得直跳脚，一问之下这才知道，这一带的野兽多得是，猎获的兽肉多得吃不掉。

又有一次，他到达另外一个部落，见这个部落的人正把大批的九穗谷抛弃掉，神农觉得太可惜了，前去质问这个部落的人，可是他们却笑着说：“有什么好可惜的，再过几天，新谷又要熟了！

回到宛丘后，神农成天想着这两件事，只不过却一点头绪都没有，不过就在这时，忽然一群小孩子吵吵闹闹地走了进来，请神农给他们评理，神农问孩子们为什么争吵，孩子们争着告诉他说，他们中间有一个孩子有块肥肉，一个有一碗米饭，两个人原来说好要互相交换的，可是后来，有肉的一个反悔了，因此就吵起来了。

神农一听，顿时就如同暮鼓晨钟，一直苦恼的问题豁然开朗，他想，肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗？这样子肉多的部落可以有谷子吃，谷子多的部落也就可以有肉吃。

他来不及管孩子们那点破事，欣喜地向外奔去，将人族所有部落的领都给召集到了宛丘，与他们商议此事，最终决定每隔十天，到日中的时候，大家就都把多余的东西，拿到一个指定的地点，向别人换取自己所需的东西。

诸多部落的领都十分支持此事，毕竟他们也是知道食物的珍贵，不想有任何的浪费，至于天下的百姓们也都很赞成，高高兴兴地拿着自己多余的东西，在正确的时间中来到指定的地点。

每到这时候，这个地方都是人来人往、熙熙攘攘、非常热闹，他们互相交换自己所需要的东西，代价是付出自己不需要的东西，他们自然很乐意，这就是以物易物、日中为市的开始，后世之人对于此事的评价，那就是辟市场，以利民生。