原来我们去的道观，也就是三皇庙。最早居然叫“黄奶奶”庙。一听这个名号，我们心里都明白。里面应该是供奉，得道的黄鼠狼之类的。

至于破四旧的时候砸毁的“黄奶奶”神像，和失踪的三皇神像以及那个道士令我有些吃惊。一个瘦弱的道士如何知道有红卫兵来砸毁道观，又如何把三尊三皇神像藏匿了起来呢？

为什么不藏匿里面的主神“黄奶奶”呢？为什么文革结束后，三皇神像出现而他并没有同时出现呢？为什么要在这里，死人的时候才出现呢？和我们今天见到的老道是一个人么？事情才刚刚开始，就有了这么多疑问。

我摇了摇头，给自己点了一根烟。继续听郭玉林的父亲讲述，没有想到接下来的事情可以说的上是诡异了。

当时还算年轻的郭玉林的父亲一看，这个道士失踪多年后还是运来的样子。不仅没有变老，反而比过去更精神，没有丝毫变老的迹象。

道士出现后对那些患了重病，还没死去的年轻人救治了一番。并告诉这里的人，这些年轻人都是当年偷了神庙里的东西的。只要他们能把偷取的东西还回来，这些年轻人的病就会好了。

村子里的老人细细一算，可不是么！当年敢去偷庙里东西的，正是这些年轻人。虽然当时大家心里都有数，但是当时谁也没有捅破这层窗户纸。可是没有想到，文革一结束这些年轻人就病倒了。甚至还有些没有来得及救治，早早的离开了人世。

于是没有几天，一些被偷去的桌椅等物件。全部都送了回来，就连一块刻满了，看不懂文字的石碑也被送了过来。当然还有一些不能偿还的东西，村民们都用钱财等物品进行了补偿。

至此村子里，再也没有非正常死亡的事情。郭玉林的爷爷，晚上给孩子们说这个道士非同凡人。一切好像都回到了最初时的安宁中。

不久之后村子里的一些女人，特别是家里没有了男人的女人。岁数都在三十多岁到四十岁之间的，没事就朝道观里跑。而且每个去的时间都不一样，相互叉开绝对不会再同一时间去道观。

这还不是奇怪的事情，最奇怪的就是每次到了要去道观的时间。女人们不管在干什么，家里有没有客人。只要时间到了，都会义无反顾的朝道观去。而这些女人也越来越瘦，皮肤越来越黄。

村子里彻底传开了，有人说这些女人被“黄奶奶”附体了。也有人说这些女人和道观里的道士不干净，去偷偷通奸呢？

反正说什么的都有，唯一不同的是，只要扯上和道士有关的，第二天不是头疼就是脚疼。去县上的医院也查不出什么病，只有找这个道士喝一碗符水就会没事了。

一听这话，我轻轻的碰了一下老赵头。没有想到这老头也听出问题了，也看着我点了点头。看来这个道士确实有问题，而且问题很大。他应该用一种邪术迷住了这些女人的本性，然后让这些女人去道观里供他修炼什么功法。

郭玉林的父亲拿过自己的旱烟袋，塞进了嘴里。我急忙拿出打火机准备给他点烟，谁知道老头拿出一盒火柴给自己点上了。老人吧嗒吧嗒的抽了几口烟，继续给我们讲述。

一天村里的一个闲汉，喝醉了酒就在“三皇殿”的供桌下给睡着了。他正睡的香呢，忽然被一阵女人的娇喘声给惊醒了。

开始还以为是自己在做春梦，可是他仔细一听声音就来自离自己不远的地方。他以为是谁家的男人，和别的女人来这里吃“野食”。他揉了揉眼睛，爬出来偷偷的四处找寻。

最后在“三皇”神像的后面，看到一个赤身**的女人。她的身上趴着的不是别人，正是那个神秘的道士。只见道士趴在女人的脸上，深深的吸一口气。从女人的五官和下体飘出一股白气，慢慢飘进道士的鼻子中.

闲汉一阵奇怪，心想道士在干吗呢？忽然看到从道士的颈上，跑出一直小动物。这只小动物对于农村人来说是不陌生的，它有很多的名字。但是叫的最多的是——黄鼠狼。

只见黄鼠狼跳到女人的**间，摇晃了几下尾巴。嗖的一下钻进了女人的嘴里，一会从鼻子里钻出；一会从下体钻出的.女人没有一点痛苦感，反而发出一阵高似一阵的娇喘声。

看到这里浑身被汗液浸透的闲汉，慢慢退出了“三皇殿”。回到村子里立刻把这事，添油加醋的说给村子里的人。可是村子里没有一个人相信他，都笑他讲“胡话”。

那时候家家户户还没有电视，所以到晚上了都是邻居们或者家人围坐在一起闲聊。大家都把这事，当笑料的拉出来闲扯。这天晚上大家闲扯完，刚刚各回各家关灯休息了。就听一声接一声的惨叫传了过来。

这惨叫声由远及近，每个人都听的清清楚楚的。吓得小点的孩子，钻进了母亲的怀里。女人直往男人怀里躲藏。可是谁也不敢走出去，就是想出去的也被家里人死死的拉住。

惨叫声一直持续到了后半夜，才慢慢消停下来。第二天天一亮，下地干农活前大家都聚在一起，一边迟早早饭一边讨论惨叫声。

就在大家讨论的起劲的时候，又一声惊叫声传来。由于是白天，所以大家放下饭碗就朝惨叫声传来的地方跑去。