既然要造反，就要有个造反的样子。陈胜无师自通地连着做了几项很是像样的安排。看来他真的很适合干这份职业。

第一项安排是就是伐木。陈胜很明显没有保护环境的觉悟，造反的第一天就打发人上山砍伐树木、竹杆，用来作为武器。这也是实在没办法的事，总不能赤手空拳给胡亥说自己在造反吧。秦始皇统一天下后把金属物件都弄成鼎了，想做个像样的兵器一时半会也不容易弄到，木头棒槌随便握手里，只要能敲打人就行，反正多个物件多份把握。

第二项安排就是做了面大旗，比较拉风的那一种，旗帜上再绣个上个字，就算游个行也比较威风。当然旗帜上的字是不能乱绣的，陈胜在搞刺绣工作前还是动了一翻脑筋。其一他认为嬴政的长子扶苏和楚国大将项燕都有威名，前者被胡亥杀了，后者被秦军打死了（具体打手叫王翦），虽然都死了，冒称是扶苏和项燕的部下，带头造反，肯定有人响应，关键是项燕，在楚国人心目中枝繁叶茂、根深蒂固，用此旗号再好不过。只是能把扶苏、项燕两个风马牛不相及的人物能凑到一起用，哥你太有才了。其二是秦朝灭亡六国前期，楚国是当时较强的国家，最有实力和秦国对抗，在其被灭亡后，人们对其最为惋惜；更为重要的是，秦昭王曾诓骗当时的那个楚怀王去武关会面，结果把他逮回秦国，并折腾至死，因此楚国人对此耿耿于怀。其三是陈胜吴广家乡所在地就在楚国的地盘上。因此，陈胜很庄重的在大旗上绣了个“楚”字。

第三项安排就是搭台。陈胜搭台不是为了唱戏，而是进行誓师，就是我们通常说的宣誓，当然也有做广告的成份。在誓师时，先给自己定了个身份，自己称将军，吴广为都尉。同时也不忘借那两个军官的头用上一用，把俩人的脑袋放大旗下，念念有词的，诚意十足的祭了几旗。

造反不能只停留在口头上，得有个具体行动来表示表示。准备工作做好了，那就办点事实吧。

这九百名苦力，袒露着右臂，拿着木棍竹竿，排着队在陈胜、吴广带领下，雄赳赳气昂昂地向乡zhèngfu办事处走去。大泽乡当时不是县级城市，县辖小乡镇，配备三老这种最低级官吏，这三老是有地域性质的，实际上就相当于族长。有人会问那乡下边不还设亭？说实话，亭长那个角色严格意义上都不能算是个官，前边已经讲过了的。

过路行人觉得莫名奇妙，很多开始跟在队伍后边看热闹，跟着跟着觉得不对了，竟然直奔三老所在地去了。因为当时的宣传工作全靠嘴说，你要不是一路上一边走一边喊“造反”，光看你手里拿的那些木头棒槌，别人还真不知道你要干什么。

几个老头整聚在一起聊天，还没弄明白这群人要干什么，正在愣怔中间，发现人群竟然举着木棍直奔过来，老头子想跑也没那体力，只听人群中一边喊“造反”一边乱敲打。老头子经不起这么折腾，好了好了，我们投降。目的达到了，陈胜就这样用轻而易举的占领了大泽乡。

这次聚众活动，收效颇丰，发现了人才也聚住了人气。

人才方面，在群架中间有个人暂露头角，名字叫葛婴，这个人打群架很猛，也很有一套。应该说他的勇猛程度要在吴广之上，现在算的是陈胜手下的首席名将。

人气方面就更了不得，占领大泽乡后，陈胜、吴广的造反名声很快传开了。让他们这么一搞，附近的穷苦老百姓没心思种地了，扛着锄头，拿着扁担，背着铁耙赶了过来，纷纷参加起义军，队伍一下子扩张了好几倍。

有兵了，就更不能闲着了，再说就大泽乡这个穷地方，想让这群人吃饱饭也比较困难，怎么着也的找个大点地方搞一搞吧？

小乡镇已不入陈胜的法眼，下一步是县城——蕲县。由于事起仓促，县令连抵抗人员还没凑足，那群游行队伍已来到了城外，再说老百姓也不愿意跟着县令折腾，陈胜依然是轻而易举地占领了县衙。

因为县城看似属于zhèngfu部门，实际上没有什么兵力，就衙门那几个人，抓个土匪强盗都还吃力，想和几千人群殴那是找死。再说当初秦始皇怕地方造反，都没给地方配备什么人员，郡里多少留一点人马，军队几乎全放在zhongyāng。现在陈胜突然起来闹腾，老百姓们蠢蠢yu动要去应和，县里不光没兵，连老百姓都不敢鼓动。

随后陈胜又安排葛婴带着人，一路向东连攻下五个县城。随着游行工作的顺利进展，参加人员也逐日增加，到此时队伍已经浩浩荡荡，拥有战车六七百辆、骑兵千余人、步兵数万人。这下彻底翻身了，从个一穷二白的苦力翻身成了几万人的首领，他的目标眼看就要实现。