刘二怂本质上是个庄稼人。对于庄稼人来说，干活这件事情本身没什么可怕的，但是给谁干活这件事情就不同了。

早年间在榆林镇的时候，刘二怂给前后两个主家种地。头一个老主家还算凑合，定的地租也不高，对这些军户也不算太压榨。等到老主家死后他儿子当家之后，刘二怂就觉得自己那几年几乎是在地狱里生活了。

所以，即使接受了自己要承担劳役，给被人干活的命运，刘二怂在进了劳改营之后还是忐忑不安的。直到在劳改营里，洗了澡，领了衣服，分了房间，吃了饭之后，刘二怂才算是彻底的放下心来了。

所谓“无事献殷勤非奸即盗”。这句话刘二怂可能不知道，但是这个道理刘二怂却是知道的。他没养过猪。毕竟在这个时代里，养猪这样的事情，也不是每个农家都有资格的。但是他却知道养猪的道理。

当猪的下场可能并不会让人欢喜，可是当猪的过程却是非常幸福的。养猪的人目的确实是猪身上的肉不假，可是要不把猪养肥了养出肉来，养猪的人轻易是不会把猪杀掉的。

对于刘二怂这种在极端的环境下生存的封建农业社会里的农民来说，可以像猪那样活着是个幸福的事情，毕竟相比较一辈子三四十年生活着生存边缘，最后病饿而死，远不如像猪那样脑满肠肥的活几年痛快。

刘二怂不知道复兴党是个什么东西。复兴党没有对他宣传什么，就是真的宣传了，刘二怂也是不相信的。

可是他自己在劳改营里接受的待遇，已经让他明白了，这些叫复兴军的军爷们肯定不是什么正常的所在，给他们干活，接受他们的治理，也不见得是个什么好事情。给他们干活肯定不会是个轻松的活计。

可是和大部分的流民不同，见多识广具有思考能力的他也明白，复兴军大爷们往他们这群流民俘虏身上下了这么大的本钱，那么自己的性命肯定能保住了。

在刘二怂想来，在自己没把这些复兴军花在自己身上钱赚回来之前，自己的生命安全肯定是有保障的。最多也就是活儿会累一点儿。可是自己不就是个干活儿的人吗。干活有什么啊。

刘二怂会产生这样的想法，把自己的境遇想的很凶险，这也没什不正常的。

其实也就是因为刘二怂相比普通的流民经历的东西更多，所以对于事情的反应速度更快一些。其他那近万的流民们只要给他们些时间，他们也会觉得复兴党的所作所为让人觉得不合理。

毕竟千百年以来，从国家这个东西存在开始，作为被统治阶级的老百姓，就开始接受统治阶级的的剥削、压迫和掠夺。对于这些流民来说，官府收他们的税，征他们的粮，拉他们的丁，欺压他们，侮辱他们，这些事情都是天经地义的。当官的，管事的，有钱的，有权的那些人从他们身上榨油水，强暴他们的妻子子女，扒他们的房子，要他们的命，这才是正常情况。

突然遇到复兴党这样给他们吃给他们穿，让他们吃上肉吃饱饭，穿新衣住新房，然后把干活当成一种惩罚性措施的人和事情的时候，他们必然的会感到无所适从的不适应。