方生大师一边蹬着楼梯,一边解释道:“不错。少林寺千余年来声名不替,固因本派武功博大精深,但般若堂精研别派武功,亦是主因之一。通晓别派武功之后,一来截长补短,可补本派功夫之不足;二来若与别派高手较量,先已知道对方底细,自然大占上风。所以但凡少林弟子行走江湖,回寺参见方丈和本师结束,规定先去戒律院禀告有无过犯,然后再到般若堂禀告经历见闻。别派武功中只要有一招一式可取,便笔录下来整理成册。如此积累千年,我少林寺对于于天下各门派武功,已可谓了若指掌。”
说话之间,两人已经走到了二楼。这里地方略小,但同样到处都是书架,塞得满满当当。方生大师又道:“师侄,这里就是第二层了。少林七十二绝技的秘笈,寺中历代高僧与主持在佛法上的论述和语录心得等等,就都安放在这里。若是精研佛法,书架上的典籍可以任意阅读。但如果是学武,则七十二绝技虽然多,也必须适可而止。”
此行目的是《神足经》和《易筋经》,所以方生大师也不停留,径直沿着楼梯走向三楼。但陈胜本来就是名武痴。骤然间看见七十二绝技的秘笈就这样无遮无掩地放在面前,忍不住见猎心喜。总算自制力够强,没有立刻扑上去翻阅。但无形之间,双眼已经大放异光,呼吸也比平常更粗重了几分。
方生大师在少林中几十年,对于类此情景,早就见惯不怪了。他唯恐陈胜会沉溺其中,身中“贪”毒而不自知,于是好心告诫道:“师侄,虽说本寺有规矩,俗家弟子只能获传授一项绝技,但无论《神足经》抑或《易筋经》,都不属七十二绝技之列。所以无论这次你选择了什么功法,之后还是可以再来藏经阁二楼,挑选一项绝技学习的。但千万小心,决不可贪多务得,铸成大错。”
陈胜迅速回过神来,道:“方丈……哦,不,是师尊。他不就一人身兼十二项绝技吗?”
方生大师叹道:“本寺的七十二绝技,每一项功夫都能伤人取命,凌厉狠辣,大干天和,是以均须有相应的慈悲佛法为之化解。否则戾气深入脏腑,愈隐愈深,比之任何外毒都要厉害百倍。假如佛法修为不足,却要强自多学上乘武功的,那么最终不是走火入魔而死,便是武功全失成为废人。
方丈师兄佛法修为,是本寺第一人,所以才能兼修十二项绝技。但别人的佛法修为,又如何能和师兄相比?本寺记录,北宋末年,本寺有位前辈高僧,法号玄澄。他一人修练了十三项少林绝技,被本寺前辈称许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间,突然筋脉俱断,从此成为废人。虽说失了武功,正好专心修佛,以求解脱,但到底也是个惨痛教训。师侄,此点你日后不可不知啊。”
练得武功多,就会潜伏隐患,突然发作变成废人?这种神奇的事,在陈胜看来,实在很有点不可思议。不过内力这种特殊能量,本身已经是不存在于陈胜自己出身的二十一世纪社会之中,神奇得很有些不可思议的东西了。那么会因此而引发出另外一些不可思议的现象,也很理所当然吧?
此刻最重要的,毕竟还是在《神足经》和《易筋经》当中进行选择,武者更不想节外生枝。当下随意点了点头,也没多说话。反正距离任务时间结束,还有整整九个多月。这大半年之中,还有许多机会可以进来藏经阁的。究竟要怎么选择,可以到时候慢慢再想。总要选一项最适合自己的厉害武功。
其实如果时间允许的话,陈胜倒是很想可以把七十二绝技全部修练一遍的。不过如此高深武功,要精通其中一项,想必也至少必须花费一年时间吧?七十二项就是七十二年。人生七十古来稀,就是说能活到七十岁的人都没多少。也就是说,除非能够像传说中活了八百岁的彭祖那样长寿,否则的话,又有谁人能够把这七十二绝技全部学成呢?唉,每当想到这一点,陈胜便禁不住要叹息光阴短暂,年华易逝了。
藏经阁的三楼,地方比其下面两层,可就要狭窄得多了。方圆约莫只有五、六个平方左右。除去一张木头书案和两个蒲团,便仅矗立着一个书架。即使这个书架,上面也没有放满。
来临此地,方生大师下意识地便流露出一派虔诚。他合掌为礼,向书架毕恭毕敬地拜了三拜,回身道:“师侄,你别看这书架上的书不多,但却都是少林寺最珍贵的典籍啊。达摩老祖生平所有著作,以及老祖从天竺带回来的各类手抄经卷,还有本寺最高深的武学秘笈,全部都在这里了。”
眼看多年心愿即将得偿,从今以后,自己的武道就可以超脱就有境界,进入全新天地。一条金光大道已经在自己脚下铺砌齐整,只等自己踏上去了。陈胜哪怕定力再强,也禁不住为之大大地兴奋激动。以至于心跳速度也快过了平时至少两、三倍。