因为这篇预言实在是没头没脑，它很突兀的出现了文卷中，单独的写在一张羊皮纸上，和其他文章都看不出什么联系。预言的内容本来就很隐晦，再加上还有很多破损，至少有三分之二的字迹都无法辨认了。

迈克尔大主教现在看到的这部分，都是教廷的专家们花了无数精力，才整理出来的残卷。但是就凭眼前这点儿内容，恐怕只有上帝和基督亲临，才能完全看懂上面的意思了。

“东方的启明星到底是什么啊？哪个【生命与命运的掌控者】到底是不是呢？”迈克尔大主教感到很头疼。现在他的压力很大，上头要他尽快确认，那个在神迹中多次被提到“生命与命运的掌控者”，到底是什么身份。

但是，这次调查的对象可不是人类，如果没搞错的话，这是一位神明啊。

虽然天主教是一神教，但这个“一神”，仅仅是指他们自己的信仰而已，他们还没狂妄到否则其他神明的存在，只不过在他们的宣传里，别的神都是“魔鬼”或“邪神”罢了。

而且就算是在他们的神明体系内部，也有威能和权柄不亚于神明的“天使长”，这些“天使长”拉出去，随便哪个也不比外教的小神差。就是按照他们自己的说法，“光之晨星”路西法反叛之后，老耶父子还不是拿他没办法，只得任其割据一方。

只不过他们和佛教一样抠字眼，不把这些强大存在叫“神”而已。

现在迈克尔大主教根本就不知道，这位【生命与命运的掌控者】，到底鸟不鸟他们教廷。要是人家肯买面子，还好说。可要是这位老大不买教廷面子，或者干脆就是“上帝之敌”呢？

那接下来的乐子，可就不是一般的大了！

“我想上面一定是疯了，居然去调查一位神……妈的，你们装鸵鸟不好吗？就知道让我们这些人去送死……”迈克尔大主教觉得自己的脑仁都在抽筋了。

他现在对上面充满了怨念，那些大佬们都是站着说话不腰疼的主儿，他们只要结果，才不会管下面的难处，至于中间要冒多大的风险，他们才不会管呢。

不过，迈克尔大主教毕竟不是一般的小卒，他再怎么也是高层之一。其实他现在虽然埋怨，但是也能上面的想法。

因为现在是末法时代，他们崇拜的老耶和小耶爷俩儿，除了在《圣经》上显示过神迹，后面可就一直没有回应过祈祷了。

有一个成语很能形容梵蒂冈高层的心情，那就是“叶公好龙”。故事中的叶公极度热爱龙，可是他见到真龙之后，就吓得钻桌子了。

梵蒂冈高层现在的反应虽然还没到这种程度，但也是差不多了。事实上，别说迈克尔大主教心慌意『乱』，上面的大佬们这段时间就没一个能睡好觉的。

这就是心里没底，患得患失啊！

天知道那位【生命与命运的掌控者】，到底对教廷是什么态度。要是态度好，当然是最好的事情，有了真神撑腰，以后教廷就可以重新抖起来了，什么伊斯兰教、佛教，都是浮云了。新教、东正教这些叛徒，就更是浮云了。

可要是态度不好呢？那后果简直不可想象。

但是，如果不去接触，那更不行。要是不去接触，你怎么知道人家的态度如何？哪怕是敌对的，也可以事先有个心理准备。就算是友好的，要是不去表示一下，肯定要落下一个“不敬之罪”。如果是中立的，也得接触，要是被什么伊斯兰教、新教、东正教这些家伙抢了先手，那就被动了。

这时，工作人员又送来了最新的情报。[]食仙40

迈克尔大主教拿过来一看，顿时气得两眼发直，当下就拍桌子大骂起来。

“混蛋，这些日本人真可恶，居然不配合我们的调查，还敲诈我们！30万美元一套圣品？他们怎么不去抢？……真是太可恶了！太可恶了！”

他是现在信理部的老大，要是在中世纪的话，他的名字完全能达到可止小儿夜啼的功效。但是现在嘛，恐怕还不如一个黑帮头子有威慑力。

别说远隔重洋的日本，就是在欧洲发生这种事情，他们也只能捏着鼻子认了。要是他们敢像以前那样，那些世俗『政府』搞不好又会玩一次“阿维农之囚”了。人家连教宗都敢关小黑屋，何况一个大主教。

“部长……部长大……日本的传真……是副部长发来的……”这时，刚才那个工作人员又冲了进来。

“什么……确认是救赎的圣力？？？！！！”迈克尔大主教一看之下，立刻就站起来了。

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