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第九百九十八章:山穷水尽,噬心赌命(中下)

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无尽海,自古来纵横陆地以外,其深不知底,其广不知边。东西南北四片海域,以五大洲为界限划归了各海域。

苏伏离开蜃楼群岛,未再踏入商州,沿着无尽海笔直向南疾行,这是他所能想到,缩短路程的最好方法。

拖着疲惫的身躯,以生平最快的速度御剑,终于在第二日的酉时,在渺茫无尽的海域之中,寻到一处孤岛。他必须要停下来恢复气力,否则不用净慧杀来,他就先要因精、气、神耗尽而累死了。

眼皮好似有千钧重般,完全无法抬起,浓烈到蔓延全身的疲惫感,使他只想倒地睡去。可对于修士而言,入眠是一件极为浪费时间的奢侈行为。

约莫打坐五个时辰,已是二更时分,苏伏缓缓吐了口浊气,神采奕奕地睁开眼睛,此时却有不同感受。法体源源不断地涌上来一种沛然之力,周遭百丈方圆内的天地灵气,异常的活跃,竟随他的念头随意地排列分散,任意地凝成任何形状。

这便是“真人以下皆蝼蚁”,到了此境,道体与法体相互融合为一,随时可以沉入“天人交感”之境,与周身环境共融。

天地灵气只当你与他们同类,轻易便可调动,故真人动则有天地大势相随。而神通往往需要灵气支持,真人既可调动天地灵气,自由天地灵气来消耗,在灵气浓郁之地,根本无需真人自身灵气。

真人以下,多赖于灵气斗法。真人以上,灵气已然不是评定实力的标准,拼的便是天地大势的争夺。简而言之,假若将两个真人斗法的范围为百丈,谁调动了五十丈范围以上的天地灵气,谁便更强一些。不过,胜负却不因此而定,修士的心机、手段、胆识、法决、神通、剑术等等有所不同,造就的结果自然不同。

苏伏为何能杀相当真人的禅师如土鸡瓦狗?缘由便是一百零八星,有着源源不断的星力补充,在灵力方面,早已立于不败之地。一百零八星,那可是《炼妖经》大成的结果,绝非等闲。

而真人与真人以下最大最显著的区别,便在于本识的强度与范围。当然,真人以上,皆以灵识相称。

灵识好像修士的触手,感应敏锐,强于灵觉数十倍,故有真人灵识下,一切无所遁形的说法。

对于苏伏而言,灵识则使剑域彻底完善,便连新立道基体系,也因此水涨船高。新立道基体系,基于本识,亦即剑域而生,亦要事先铺盖剑域方能显形。前番面对颠倒五行大阵,若有灵识,根本无需如此繁复。因灵识拥有无与伦比的穿透力,颠倒五行大阵,根本无法阻拦灵识。

话休絮烦!

苏伏未敢久留,恢复气力,当即起行,仍往南方疾行。

此时惟有风声相伴,天地广阔无边,海面的尽头,仍是一望无垠的海,令人心生空旷寂寥之感。从未想过,此时此刻,独身一人竟是如此的难熬,他忽然很想念瞳瞳、龙吟瑶,想念紫城的一切。

不知过去多久,晨风伴着海水特有的咸味,渗入鼻中。东方泛起一丝鱼肚白,不由侧身去望,只见水天一线处,映了些许朝霞,红彤彤的非常美丽。

朝霞逐渐蔓延,不多时便染亮幕布似的夜空。苏伏心中充满欢欣与感动,因为自晨风之中略带烟火气来判定,他大致可以估算,只怕左近便是神州所在。忽然又想起公孙楼来,欢欣之中,便多了份阴霾。

不多时,一轮红日自海天一线处冉冉升起,整个天地霎时就亮了起来,沐浴在晨阳的温暖之中,阴霾略退,竟是恍如隔世。

正自出神,远空突有一轮大日呈现,哪怕是在青天白日下,仍然绽出无匹炽亮的光芒,苏伏的瞳孔骤然收缩,想也未想,红河瞬间铺盖方圆数里。

大日吞吐光晕,连有七道大手印,宛如七座山岳似的压落,正是佛门神通《千山雪,大日佛》。

灵识所布剑域,更自如掌控。苏伏心念动,则见红河亦同分作了七份,宛若昂首高吟的红龙,向七座山岳撞去。

若是灵觉,绝然是做不到如此随心所欲的。然而他所面对的对手,却不是法慧一流。

非是法慧太弱,而是来者太强。

七座山岳之间,掩盖着一个小黑点,那是一只干枯的手掌,瘦弱地只剩了皮包骨,枯竭地没有一丝血色,却将七座山岳的风头,都尽数压盖了。手掌的主人,正用一种奇异的眼神打量着苏伏。

苏伏知道他很强,但不知究竟多强。他的脚下腾起一尾红龙,托举着他向那干枯的手掌而去。便是那一只手掌,取了先生的性命,他亲眼见着先生在这手掌下化为了齑粉,尸骨不存,还有比这更令人悲伤的事么?

无力而悲伤。

此时没有抉择,剑印对上手掌,只是一个眨眼间,七尾红龙粉碎,红河被七座山岳往下压落,海浪狂涌,只见方圆数百丈的海面被一股无匹巨力摧枯拉朽地按出一个数十丈的深坑来,无尽的浪涛向四面八方扩散,却迟迟不能平复。

而在此前,苏伏便已如陨星被击落,深深地沉入海底。

不知过去多久,深坑渐渐填回,水位回升,苏伏也跟着升上来。他站在海面,与悬浮在半空的老和尚四目相对。

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