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第四百三十一章 浮利虚名,勾心斗角,武艺高台赛(一)高台

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于是,地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。

受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。

为答谢天帝的“授命”之恩,许多帝王便到泰山封神祭祀。

商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有七十二代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。

自秦汉至明清,历代皇帝到泰山封禅二十七次。

历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

可是眼下这些江湖豪杰,又怎懂得“封禅”是怎么回事?

只觉挤在这大院中气闷之极,别说站立,连呼口气也不畅快,纷纷说道:“咱们又不是造反做皇帝,既有这等好所在,何不便去?旁人爱说闲话,去他妈的!”

说话之间,已有数人冲向后院。

全冠清道:“既是如此,大伙儿便去封禅台下相见。”

东方不败心想:“全冠清事事预备得十分周到,遇到商议大事之际,反让众人挤得难以转身,天下宁有是理?他自是早就想要众人去封禅台。只不好意思自己出口,却由旁人来倡议而已。”

一面思索着,一面跟着众人朝泰山之巅进发。

泰山雄峙于山东中部。古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”。

泰山前邻孔子故里曲阜。背依泉城济南,被誉为“五岳之首”。

它绵亘于泰安、济南、莱芜三地之间,东西长约四百华里,南北宽约一百华里,主脉,支脉,余脉涉及周边十余县。

群雄出庄之时,恰逢午后小雪。

因此众人冒着风雪启程。从南边的山脚登山。

与会群豪施展各家轻功,攀行四十五里远,顺着中谷进去,沿着小路走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。

古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。

那东边的山谷。古时候称它为“天门溪水”,因为中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖。所以世人都称它为“天门”。

一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。

等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。

远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。

玉皇顶是泰山主峰之巅,旧称“太平顶”,又名天柱峰。因峰顶有玉皇庙而得名。

玉皇庙始建年代无考,明成化年间重修。古称太清宫。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等,殿内祀玉皇大帝铜像。

神龛上匾额题“柴望遗风”。说明远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川诸神。

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