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说完，李秋水转身朝着东方不败和虚竹笑道：“而在我俩了结多年宿怨的紧要关头，自然是不愿有外人插手的。 这位铁头小哥和这位小师父来得辛苦，小妹特意安排了一个‘七仙迷情阵’，专为二位消闷解乏。”

而后李秋水双手一拍，从暗门中便走出一十七名绝色少女。

其中十人身穿窄衫，头戴唐帽，手持诸般器乐；余者七人，均是梳云鬓，戴牙冠，挂云肩，束绶带，璎珞披肩，红绡坠地，手持昙花铜铃，面带媚容艳色，分别身穿赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫色薄纱彩衫。

之前用媚功媚药暗害过东方不败的那位兰蕊姑娘，赫然在列，实在是不知那燕龙渊和李秋水到底又有什么关系。

一见之下，东方不败的脑海中便浮现出史籍上对西夏乐舞的记载。

西夏在党项时期的乐器以琵琶、横吹，击缶为主，其中横吹即竹笛。

后来接受中原音乐的文化，李德明时采用宋制制乐而逐渐繁多。

夏景宗建国后，革除唐宋缛节之音，“革乐之五音为一音”。夏仁宗令乐官李元儒更定音律，赐名《鼎新律》。

西夏音乐十分丰富，且设有蕃汉乐人院，夏惠宗时曾招诱汉界娼/妇、乐人加入乐院，戏曲如《刘知远诸宫调》等也已经传入西夏。

西夏时期的舞蹈在碑刻和石窟壁画中留有生动的形象，富含唐宋舞蹈与蒙古舞蹈的风格。

如《凉州护国寺感应塔碑》碑额两侧的线刻舞伎。舞姿对称，裸/身赤/足，执巾佩璎，于豪放中又显出妩媚。榆林窟西夏壁画中的《乐舞图》。左右相对吸腿舞状。姿态雄健。

而虚竹有生以来，何曾见过如此红粉阵仗。只瞧得眼花缭乱，莫名所以。

众女依列站定，为首的一名红衫鹅蛋脸少女移步上前，欠身笑道：“小哥、小师父。二位可好？”

东方不败不知她葫芦里到底卖的是什么药，只好虚与委蛇道：“俺们好，俺们好。”

虚竹却被这么突如其来地一句问候，搞得面红心跳，只好忸怩道：“小僧…小僧好得很啊。”

那女子见东方不败言语憨厚，虚竹举止局促，当下淡淡笑道：“二位。你们这可不对呀。我问你俩好，你就不问我好么？”

东方不败和虚竹一怔，忙点头道：“是呀，是呀。姑娘你好吗？”

众女瞧二人一个装傻、一个真傻的模样，各各莞尔。

鹅蛋脸女子点头应道：“嗯，我也好。”

虚竹跟着点头说：“那就好，那就好。”

那女子瞧见虚竹一副憨厚呆傻的模样，忍不住嘻嘻笑道：“小师父，你说我好，我好在哪里？”

虚竹今年二十四岁，生平只和东方不败、童姥两个女人说过话，而且他还不知道头戴铁面的东方不败身为女子，当下被这么一个大美人扭住聊天不放，难免局促不堪。