然后，清风道长就将自己在来刘家庄的路上，与天香姑娘的那一番谈话，了。

末了，清风道长叹了一口气说：

“唉，这个事情，恐怕是好事多磨呀！就怕天香娘会不答应的。”

听完清风道长的一番话，刘老爷子沉『吟』半晌，缓缓地说道：

“道长老弟，我还担心：这一人一狐，如果婚配，在人伦上不会有什么问题吧？”

“我想，那是不会的！

更何况：那杏儿，我总觉得他是仙根；

那天香，现在也已修成了狐仙。

两个仙人碰到一起，那可是天生的一对呀！

其实，就是我们的祖先，也是有这种事情发生的呀：你没听说过那大禹的故事吗？”

清风道长又说道。

经清风道长这一提醒，刘家老爷子倒想起来了。

那是自己的父亲还在的时候，当年在讲解汉代赵晔的《吴越春秋.越王无余外传》时，曾提到过：

那文章中有这么一段话：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”

乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：“白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。

涂山之歌曰：

绥绥白狐，九尾庞庞。

我家嘉夷，来宾为王。

成家成室，我造彼昌。

天人之际，于兹成行。

明矣哉！”

禹因娶涂山，谓之女娇。”

这段话的意思是：说大禹三十岁了，还没有娶妻。

他怕自己老了，再不娶的话，有违法度了（古礼男子三十而立，娶）。

于是向天卜告道：“如果同意我娶妻的话，一定会有答复。”

果然，有一只九尾白狐来造访大禹。

大禹于是说道：“白『色』，是我族所崇尚服饰的颜『色』；

九尾，是王者的象征（古时以九为极数，尊）。”

大禹联想到自己在涂山地方时，曾听有人唱《涂山歌》，那意思是说：

拖着九条肥大尾巴的白狐，正在寻觅配偶；

如果谁娶了涂山氏的女儿，谁的家道就能够兴旺繁盛。

大禹心里高兴，不禁暗自思量：

“果然婚姻有应，这狐狸的出现和民间歌谣的流传，或许就应验着我将在涂山结婚吧！

看来我的婚期不远了！”

于是，大禹便娶了涂山氏之女为妻，称她为女娇。

大禹与女娇举行了婚礼，自辛日结婚，到甲日（前后只有4天）就外出治水去了。

女娇追随大禹，也在附近的安邑安了家，照顾大禹的饮食起居。

那几日，工程正处于关键时刻，为了早日结束原始居民的哭声。

赢得打通轩辕山战役的胜利，把奔流肆虐的洪水引向大海，大禹不得不旰食宵衣，吃住都在工地。

大禹便与女娇约定，为了抢时间，在工地上设张鼓，女娇听见鼓声就来送饭，否则，勿来。

可是，意外的事情却发生了。

有一天，大禹不慎碰落一块山石，石落击鼓。

女娇听到鼓声，就连忙带着食物来到了工地上。

却看见自己的丈夫正化作一头巨大的黑熊，一爪『操』钎，一爪执斧，在河中浪头跳跃，专注地开凿轩辕山。

太可怕了！

原来自己的丈夫，竟然是一头面目狰狞的大熊！

女娇大惊失『色』，扔下手中的食物，慌『乱』又惊恐地奔逃而去。

大禹见状，赶紧追了上去，他想向妻子解释清楚。

急切中，他居然又忘了要恢复自己的本来面目。

他边追边喊，可是他越喊，女娇越不敢停留。

就这样，一追一逃间，女娇跑到了嵩山之下，终于，力竭而止，却化成了一块大石头。

因为自己的疏忽，女娇变成了石头，夏禹心急如焚。

大禹的部属闻讯赶来，也都十分唏嘘。

细心的伯益发现，女娇的石像中传来空洞的声音，原来女娇已经怀孕了。

大禹见母子俱化为石，更是悲痛不已，他对石头喊道：

“还我儿子呀！还我儿子呀！”

这时，那石像的肚腹竟然应声开启，一个男婴就此降临人世。

由于是启石而生，天赋异秉，他的名字便叫“启”，他就是未来中国的第一个奴隶制王朝的开创者——夏启。……

当年自己的父亲在讲这一段文章时，没做过多的解释，自己也没费太多的思量。

今日里想起来，还真是那么一回事：

我们的老祖先，真就曾娶过九尾狐为妻。

想到这里，刘老爷子也就不太为难了。

心说：要是真的如清风道长说的那样：杏儿果然有仙根。

你别说，杏儿这孩子，还真是他娘吞下红杏而生下的呀！

极有可能真的有仙根！

现在，与这白狐仙女，可真是天作之合的一对呢！

若是能够成功，说不定，还真是天下一大妙事呢！

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