魏岑抢先站了起来，开口说道：“陛下，治理天下，以仁为要，以和为贵。我大唐乃泱泱大国，向与邻国和睦友好，岂可轻启战端，失信失义？”其实，在南唐历史上，南唐对外战争的基本上都是由“五鬼”、“四凶”中的陈觉、查文徽等人为了立功而挑起的，此刻，魏岑却以一个儒家圣人的姿态批评起林枫来。

不用李璟说话，林枫扬声回道：“纵观历史，北方蛮虏年年南下打秋风，一逢灾年则大举入侵，那是因为他们坚信手中的刀、身下的马才是最可靠的实力。我们农耕民族习惯于守成，习惯于被动地防守。林枫一直很疑惑，为什么别人可以主动打我们，我们不可以主动打别人？

兔吃草，狼吃兔，虎吃狼，以强凌弱，弱肉强食，这是人世间千万年不变的规律，我们如果有实力当威风凛凛的老虎，为何非得当软弱可欺的兔子呢？

自古以来，天下大势，分久必合，分合往替。自前唐衰落以来，天下混乱渐久，人心思安，天下统一大势必然加快。不客气地说，北方政权与南方各国就是一头虎与一群狼的对峙，如果不能迅速地强大自身实力，必然被北方逐个击破，身死国灭不久矣。林某想问，家国存亡与仁义道德敦轻敦重，应该敦先敦后？”

这是谁也难回答的悖论题，魏岑也被反击得哑口无言，只得愤愤坐下了。

林枫并不罢休，继续说道：“仁本来应该是有前提条件的，那就是你对我仁，我才对你仁。我敢打赌，他日北方来攻，周边国家必然接踵投降甚至背后捅我们一刀！仁本来实质应该是什么？应该是针对国内臣民的，而不是为敌对之国的。若以德报怨，乱讲仁义，必成宋襄公迂腐之举，必再招福州城下兵败之辱。”

最后几个字杀伤力很大，立刻让查文徽、魏岑等人羞得脸红耳赤。

这是有故事的。保大五年南唐发兵围住了福州，本占尽优势。三月十四日，吴越援兵抵福州城南白浦，因岸滩泥泞，欲铺竹箦登岸，但遭到唐兵的箭矢攻击，无法靠岸。这时，奇人出现了，唐军城南主将冯延鲁，也就是冯延巳的宝贝弟弟，他突然秀斗了，坚持认为福州不降就是因为援兵到了，干脆放援兵上岸，在平地上光明正大地干掉他们，城池必降。他猪油一上脑，谁劝也不听，结果吴越兵轻松上岸后，背水一战，大呼奋击，冯延鲁抵挡不住，自己竟然先弃众而逃，吴越军乘势掩击，城内又发兵夹攻，诸路唐军皆溃逃，都指挥使杨匡业、蔡遇等被俘，死亡二万余人，“委弃军资、器械数十万。”福州遂归吴越所有。冯延巳兄弟俩也分别被贬。

这事一提，魏岑等人再也不敢出头了。

“老臣认为，林议郎所虑极是。国之日常相交讲礼节谈仁义，为小仁也，若得我朝变革成功，让天下归心，率相臣服，方为大仁也，请陛下三思。”司空李建勋不紧不慢地说道。

除了宋党外，李建勋是南唐朝中威望最高者，他这一点头，好多人也一面沉思一面点头。

还是人老成精啊，这老大臣一说，立刻把仁的高度提升了，境界拓宽了，也彻底把仁义之争扔到一边去了。林枫也在心中暗暗佩服。</dd>